ПОХОРОННІ ОБРЯДИ

April 7, 2008

« 60-ЛЕТИЕ - ХВЕГАБ АБО ХВАНГАБ   |   Перші роковини дитини »

Потім керівник трауру здійснював поклоніння перед тходю (у буквальному перекладі -хозяин землі). На спеціальному місці ставили блюда із стравами і горілку. Сандю брав з кожного блюда по три ложки і з уклонами закопував її в землю. Тільки після цієї церемонії могильники засипали землею могилу. Зазвичай над могилою насипали круглий горб. Знатні янбани ставили на похованні кам’яні обеліски.
Після закінчення похоронів вся траурна процесія поверталася в будинок померлого. Тут гостей зустрічав розпорядник трауру із стогонами і риданнями, потім починав читати молитви, коли всі вместе1 збиралися. Як вже було сказано, в національній культурі у корейців ключове місце займає шанування предків.
У хроніках династії Чосон незліченну кількість разів згадували про традиції, пов′язані з шануванням предків. Під час правління короля Седжон (засновник корейського алфавіту) був прийнятий офіційний документ, що стосується похоронних і похоронних ритуалів. У цьому документі заборонялася кремація, яка набула тоді широкого поширення в Китаї.
“Людське життя подібне до дерева, коріння якого йде в землю. Ніяке дерево не зможе вижити, якщо спалити його”, - от так трактувався довід проти кремації. В період правління династії Чосон строго дотримувалися офіційної ідеології Конфуція.
На рівні уряду розповсюджувалася інформація про зразкових синів і дочок, які дотримували період трауру, шанування до покійних батьків і піклувалися про них. Що виконували свій синів обов′язок перед померлими батьками користувалися визнанням і підтримкою уряду. Їх ставили в приклад іншим. Але ті, хто порушував ці традиції і правила поховання або трауру, строго каралися.
В даний час в Кореї похоронні і похоронні обряди видозмінилися і спростилися. Але деякі елементи ритуальних процедур збереглися до цих пір. Як і раніше, похорони проводять на 3-й, 5-й, 9-й, 11-й день після смерті. Чим більше цей термін, тим вважається почесніше.




Обряди


Схожі записи