Літературна спадщина

April 10, 2008

« Архітектура Корєїі   |   Живопис Корєїі »

Або ж в творі того ж Ірена можна знайти факти, що свідчать про прагнення автора протиставити загальноприйнятому підкреслено низовинне. Шутліво-смеховоє, а деколи навіть непристойне осмислення відносин між людьми також знайшло віддзеркалення в літературі пхесоль. Чиновники-писарі (пхегвани) займалися збиранням народних розповідей, легенд, анекдотів, пісень і т.д.
;З часом твори ці переписувалися і оброблялися, В них вносилися елементи власної творчості переписувачів. Так з’явилися Чи збірки Інно (1152-1220) “Розповіді від нудьги” Чи, Гюбо (1169-1241) “Переказ про Пекуне”, а також анонімні новели і анекдоти .”Ленивый сліпою Чо Унхиль”, “Пустун Ентхе”, “Два брати”, “Слуга обдурює ченців″. “Потрапив на небо” і ін.

В середньовічній корейській прозі критичне відношення до офіційних догм поведінки виявлялося не тільки в підкресленому зображенні низького і непристойного, але і в осміянні офіційної діяльності людини.

Чудовими зразками такого пародіювання можуть служити твори Лім Дже (1549-1587) “Історія квітів″, “Миша під судом”. У творах цього талановитого поета і прозаїка як персонажі фігурують близько вісімдесяти найменувань рослин і тварин.

В повісті “Миша під судом” ми зустрічаємося з добре знайомими персонажами казок - мишею, кішкою, ослом, оленем, журавлем, совою, фазаном, соколом, яструбом, міфічним звіром Однорогом і т.д. Головний персонаж повісті стара миша Вона надмірно ненажерлива і з’їла весь запас королівського рису, призначеного для роздачі народу в неврожайний рік.

Замість того, щоб відразу і строго покарати злодійку, Дух-хранитель комори зробив допит вісімдесяти чотирьох свідків.

Повість Лім Дже направлена проти розкрадачів казнокрадів - феодальних чиновників, що фактично узурпують владу в країні.




Культура


Схожі записи