Корея

нову державу Об’єднана Силла (647-927) отримало дипломатичне визнання Китаю. Межа нової держави на півночі пройшла по р. Тедонган.
Об’єднання трьох корейських держав під егідою Силла лютилося знаменною подією в історії країни. Це об’єднання було підготовлене і полегшене етнічною, мовною і культурною близькістю корейських племен, спільністю території і обший зовнішньою небезпекою.
Після створення централізованої держави Об’єднана Силла ці чинники сприяли швидкому складанню корейської народності, в основу якої лягли мова, культура, етнічний компонент Силла.
Встановлення централізованої феодальної влади нової держави відбувалося в запеклій боротьбі між старою аристократією і новою військово-феодальною знаттю в умовах компромісу між королівською владою і селянством. Були понижені податки і частково зняті недоїмки. Силланськоє централізована держава спиралася на феодальне чиновництво і на буддійське духівництво.
Король вважався верховним власником всієї землі, чиновникам давали землі в годування (сигип) або платню продуктами, селяни отримували у володіння земельні наділи, за які платили поземельні податки, подвірні податі і виконували трудповинність. До 757 р. було завершено оформлення центрального …

ЄДИНА ДЕРЖАВА ОБЄДНАНА СИЛЛА →

Стали заселятися порожні досі землі на північному заході і північному сході країни. Уряд провів цілу серію заходів щодо забезпечення обробки земель, збирання врожаю, зрошування полий і т.п.
Ремісники були зобов′язані вносити уряду податки своєю продукцією. Для підвищення якості продукції була розроблена система заохочення. Значна частина торговців відносилися до категорії мандруючих купців. Зовнішня торгівля складала монополію держави. Але з другої половини XVI в. намітився занепад.
Дворянство поділило всі вільні землі і місця в державному апараті, в боротьбі за доходи і владу підсилило податковий прес і почало групуватися в партії: східну (томін) і західну (соїн). Селянство ніс тягар державних або поміщицьких податків і військової повинності, що все збільшувався, неодноразово повставало. У 1592-1598 рр.
корейцям довелося витримати японське нашестя, і хоча японські війська врешті-решт були вигнані з півострова, але Корея лежала в розвалинах. Населення скоротилося на 2-а частина, але особливо зменшився податноє стан і заорювання (у 3,5 разу). Не встигла Корея оправитися від японського нашестя, …

Чи династія →

Амноккан (Ялу) в ході боротьби з ханьськой агресією (у 37 р. до н.е. по традиційній хронології).
Державна система сформувалася в умовах збереження сільських громад. Для того, щоб тримати в покорі ці общини, когуреськіє царі потребували деспотичної влади, яка дозрівала в боротьбі з кочівниками Півночі і ханьцамі. На місцях сиділи представники когуреськой знать, що підкорялася паную.
Все в країні формально належало цареві, який віддавав родовій знаті в тимчасове користування землі. Основними виробниками в країні були селяни: вільні когуресцы-землевласники і напіввільні землероби скорених общин. Вільні платили цареві особливий податок, а напіввільні несли масу повинностей. Ці напіввільні у ряді випадків наближалися по положенню до рабинь.
Зміцнившись на р. Ялу, де в 198 р. н.е. була заснована рання столиця Хвандо, когуресци розвернули широкі завойовні походи, особливо на землі Маньчжурія, за рахунок якої і росла їх держава. У 121 і 146 рр. когуресци вторглися в округ Ляо дун і захопили багато полонених. Проте в 238 р.
китайці добилися …

Три держави Когуре Пекче Силла →

На території Кореї було знайдено декілька предметів, що збереглися з доісторичних часів, які, судячи по їх абстрактній формі, були створені для релігійних цілей.
У бронзовому столітті з’являється велика кількість різноманітних виробів з бронзи, але при цьому традиції неоліту продовжують зберігатися, і мистецтво цього часу як і раніше тісно пов′язане з релігією. В період Трьох держав, коли відбувалося формування нового суспільного устрою, корейське мистецтво відрізнялося простотою і суворістю.
Проте розквіт буддизму сприяв збагаченню в мистецтві його змісту і художніх прийомів. Ці три держави активно підтримували буддизм, тому серед скульптурних робіт в Когуре (37 р. до н. Е.-668 р. н. е.), Пекче (18 р. до н. е.-660г. н. е.) і Силла(57 р. до н. Е.-935 р. н. е.) переважали буддійські зображення.

До найбільш характерним для держави Когуре буддійським зображенням слід віднести виконані з позолоченої бронзи фігурки вартого Будди Татхагата і що напівсидить Будди майтрейя в стані медитації, осіб; яких …

Образотворче мистецтво →

Печерний храм Соккурам був побудований одночасно з монастирем Пул’гукса, але потім кілька разів піддавався переробкам.
Храм є штучно створеною печерою, в якій розміщено 39 зображень Будди. Цей храм, також як і всі інші споруди, розташовані навколо монастиря Пульгу-кса, виконаний з граніту. частіше за ліс водоймища і струмки - словом, всі елементи традиційного корейського парку. У 1796 р. в Сувоне на південь від Сеула була зведена фортеця Хвасон, яку будували 34 місяці.
Майже вся кріпосна стіна завдовжки в 5743 м збереглася до наших днів. У 1997 р. ЮНЕСКО заснувало Реєстр пам’ятників світової наукової думки в цілях збереження історичних документів, що містять цінні відкриття, які свого часу сприяли подальшому розвитку наукової і технічної думки. У Кореї до таких письмових пам’ятників відносяться “Хунмінчоним” і “Чосон ванчжо силлок”.
“Хунмінчоним” (Правильні звуки для навчання народу) був допомогою для навчання корейському алфавіту хангиль, створеному четвертим правителем династії Чосон королем Сечжоном. Розповсюдження корейського алфавіту почалося в 1446 р., в …

Памятники світової культури →

Фрески раннього періоду (IV- 1-а підлога. V в.) добре представлені в «Кургані з трьома камерами» у Тунгоу. У відповідних місцях намальовані архітектурні деталі парадних будівель.
У сінях по стінах представлена сцена облоги фортеці і намальований дерев′яний павільйон з сидячим подружжям - господарями могили. У камері 1 можна розгледіти зображення процесії, полювання багатирів.
У камері 2 (головною) поверхню стін займають фігури чотирьох міфічних тварин, що грають роль охоронців: білий тигр на заході, синій дракон на сході, червоний птах на півдні, чорна черепаха, обвита змією, на півночі.
Уступи стелі колодязного типу покриті орнаментальними зображеннями: квітами лотоса, казковими тваринами, персонажами з китайської міфології, деталями небесного зведення (Сонце, Місяць, зірки). У камері
До пізнього періоду культури Когуре (V-VII вв.) відноситься «Велика гробниця» у Пхеньяну із зображенням чотирьох геніїв-хранителів - фантастичних тварин, написаних з надзвичайною жвавістю і майстерністю. Монументальний розпис яскраво представлений на фресках гробниці. Контури фресок написані тушшю і кольоровими фарбами - червоною, …

Живопис Корєїі →